齐白石“偷得浮生半日闲”原拓探颐
□ 彭一超
时在农历庚辰年（2000年）春节，笔者从京返湘度假。一日，妻子单位同事、齐白石后人齐燕君女士登门，她携着一个包裹严实的“神秘之物”，说要让我看个好东西，在书房一打开便让我大吃一惊，原来是齐白石老人当年创作的一方“偷得浮生半日闲”寿山黄芙蓉石巨印，印面尺寸阔达7.8厘米见方，通高5厘米，净重1600克。如此大尺度高品质的齐白石闲章，实在罕见。这是一方值得研究的印章，我当即用宣纸先后钤拓出该印7枚印蜕，后来将其中一枚粘贴在16开硬纸板上，并加题跋（见图），但通过之后长时间观察，我发现很多齐白石印谱版本均不见此印蜕谱录。现就此巨印的诗文内涵、篆刻艺术及其印钮工艺三个方面试作剖析和解读，探颐白石篆刻艺术的人文风采。
“偷得浮生半日闲”一句，出自中唐李涉《题鹤林寺僧舍》（寺在镇江）：“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷(一作又）得浮生半日闲。”其大意是指诗人路过一间竹林密布的寺院，无意间与一个和尚相谈许久，这才发觉自己在浮沉奔波的人生中，又得到半日清闲。以致终日奔走忙碌的人，在茫茫人海中浮沉，偶尔抽空，偷闲散心，实为难得。难怪齐白石在此印侧面的楷书边款中大发感慨：“忙忙碌碌何其烦，且偷浮生半日闲，吾一生辛苦，或吟诗涂画，或治印镌石，难得清闲也。白石。”此印应为齐白石案头自用闲章。
这是一枚难得的寿山黄芙蓉穿环螭(chi)环钮巨型方章，环圈直径7.5厘米，上有如意纹薄意浮雕。螭是古代传说中的一种动物，蛟龙之属，头上无角，又叫螭首、螭头。古代彝器、碑额、庭柱及殿阶及印章上的螭龙头像。而此印台上端作俯卧姿的螭钮四周有凸出点海水状浮雕纹样。其石质肌理呈深黄色，穿环螭顶曲面呈米色，但印台四周有分散不均的蛋清色纹样。把手钤印时手感极佳。这是我当时对此印钮制外形的观察记录。
现着重从印学上来分析。“偷得浮生半日闲”巨印中的“偷”字堪称一个疑难篆字： ，《说文解字•女部》对“婾”字注释为：“婾，巧黠也。从女，俞声，讬矦切。”《汉语大字典》九卷本第二卷P1142女部解释“婾”字有3种意思：第一种是“巧黠”；第二种是“轻视”；第三种是“同‘偷’。苟且。清朱骏声《说文通训定声•需部》：“婾，字亦作偷。”《汉书•元帝纪》：‘婾合苟从，未肯极言，朕甚闵焉。’颜师古注：“婾，与偷同。”三国魏曹植《杂诗》：“烈士多悲心，小人婾自闲。”宋苏轼《扬州谢到任表二首》：“一麾出首，方愧婾安”。所查以上典籍，有力地说明一个问题：古时无“偷”字，后通假作“婾”字。
此印篆文是风格独特的齐派篆书。齐白石的篆刻成就之所以独树一帜，风格鲜明，主要得益于他精湛的篆书造诣。一个不争的事实是，历史上任何一位印学大师，毫无例外不是篆书大家。齐白石亦不例外，他的篆书取法于《汉三公山碑》和《吴天发神谶碑》，融合贯通，自出机绪。他以方笔线条为主调，间或糅入斜笔造险，雄健遒劲，结体方整挺拔。此印章法布局上多处了融合取斜势隶书笔意，如“偷”字的“俞”上部的“三角形”部件和右下部立刀旁之勾画，以及“女”部的三条交叉斜笔，“得”字右下的“寸”部，“浮”字右上“爪”部，“闲”字中下之“月”部，均以斜笔造险势，彼此并不孤立，有机融合在局部文字中，造成视觉上斜线分割的梯形块面相对呼应。篆刻创作之中，刀法历来就是为篆法服务的，篆法本身就是为章法服务的。他那大刀阔斧、痛快淋漓的单刀向线冲刀法，在此印中得到了全面体现，深得汉凿印之精髓。每字中在强调主笔画的同时，或同向或逆向复刀，使线条有粗细对比，有光洁和毛涩的效果。
此印章法中的另一特色是，将字与字之间纵横平行的线条进行局部残破合并，即破笔法，如“浮”字的“水”部，“得”字的右上部中间二横，“生”字与“闲”字中间竖画并笔，“半”字的二横右侧残破并笔等，分别采取纵向或横向的局部并笔，形成虚白，谓之实破，闲字的“月”部第一画进刀时没有刻足，形成虚幻效果，谓之虚破。同时还将“偷”字右下、“得”字右上、“浮”字右上、“闲”字左下破边，仿佛开窗透气，使全印有不同方位的虚白呼应。其次，是章法上的大块留红，如“偷”字的上部与右下，“得”字的左中下，“浮”字的下部，“生”字的上、下部，“日”字的中间，“闲”字上部与右下等10处大小面积不同的留红，自然形成印中的实地，谓之留红响应，具有强烈的视觉冲击力。古代印论中常说的：“疏（虚）处可以跑马，密（实）处不能容针”的理论，意思就是“计红当白”。在此印中便得到充分的实践与运用。
反观时下的一些篆刻爱好者，甚至包括个别名家，每遇类似于“偷”这样需要通假的字，或不加思索，或不查字典，往往以信手将楷书偏旁生硬地拼凑成篆书的做法，实为印人用篆之大忌也。
据《白石老人自述》中记载，齐白石的篆刻学习与继承大致分为4个阶段，第一阶段：模仿浙派时期（1894—1905）；第二阶段：模仿赵之谦时期（1905—1919）；第三阶段：创新成熟期（1919—1932）；第四阶段：创作发展期（1932—1957）。然而，由于白石老人别具一格的篆法和刀法体系，使之在秦汉玺印和明清流派印之外，赫然再创新格——齐派。从创作风格上审视，齐白石的这方巨制“偷得浮生半日闲”印，应该是他的风格创新成熟期到创作发展期之间的杰作。
另外，因此印边款无纪年，无形之中给后人留下了一个时间猜想。当时据齐燕君女士透露，此印原是她的爷爷齐子贞(齐白石长子)的藏品。此印章后落入到她之手，一度成为其传家镇宅之宝，乃缘分使然。后来，笔者多次回湖南老家，与齐燕君女士有多次接触，每次都要问及此印的情况。然而，令人遗憾的是，几年前，当我们见面时，她已告知我，此印已落入到她原工作地新疆的一位亲戚手中。每每回想此事，我至今感概自己捉襟见肘，当时未能狠心买下此印，这是其一；其二，限于当时条件制约，没能即时拍摄此印，立存此照；其三，当时见此印边款浅刻，且多被污垢填塞，便未打出边款。只是对此印作了忠实的文字记录。
刘勰在《文心雕龙》中说得好：“操千曲而后晓音，观千剑而后识器。”艺术创作亦不例外。笔者作为齐白石印谱的收藏者和研究者，近30年来，先后购买过齐白石各个时期出版的各种印谱约10余种。余2012年5月有幸在北京画院美术馆观摩了“三百石印富翁——齐白石的金石心迹”展，近距离看到了300方隔着玻璃层并灯光映照的齐白石实物印章。后又购买了广西美术出版社出版的《三百石印富翁朱迹》上下卷印谱，还曾多次在北京各大拍卖会预展上见过齐白石的参拍印章实物，迄今为止，尚未发现有如此规格和档次的巨印出现。毫无疑问，“偷得浮生半日闲”巨印，不愧为齐白石篆刻艺术生涯中不可多得的巨印精品。
如今从自家书斋故纸堆里寻出白石老人印蜕若干，梳理旧文，重新解读白石老人家的“偷得浮生半日闲”闲章旧拓，领略古文字和篆刻艺术的独特魅力，权且为乡贤白石老人诞辰150周年呈上一瓣心香。
2014年3月23日于京华攀古斋
（附言：此文原载黑龙江美术出版社主办的《篆刻》杂志2000年第二期P39页，今重新梳理并撰写，并作了较大改动。本文作者系中国新闻出版书法家协会副秘书长、《印学研究》编委、石鼓印社副社长等职）