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浅谈东方精神与学术新风

发布时间:2015-06-30 15:12:06

作者:王巨亭


对于“东方精神”的这个话题,我想简单谈一下自己的看法。

就这一话题,之前曾和一个中国籍的油画家在谈论自己观点时差点打起来,他说:东方文化不如西方文化,早晚会被西方文化所吞没。说完后在场的很多画家非常气愤,有的当场摔了杯子。我对那个场面印象特别深,当时我也很激动,还差点动起手来。后来想了想没必要,感觉有点冲动。我认为“东方精神”是指本土的东西,东方独特的一种美和一种神韵。东方与西方不同,文化差异较大,不能说是谁好谁坏,只能说是各有千秋,各具特色,两者不可取代,只能和谐共存,互相借鉴,互相促进。就像有人爱吃辣的,有人爱吃甜的,还有人爱吃酸的,这就叫萝卜白菜各有所爱。还有,我们国家有好多戏种,有的地方戏好多人不一定喜欢,但是为什么国家还要保护它,就是因为它能代表一个地域的地方特色,是一种差异之美,国家需要这种特色美,世界也同样需要这种美。东西方文化也是如此。如果想要互相改变,或者取而代之,这是绝对不可能的。这是由东方的历史文化、宗教信仰、民俗习惯及审美情趣等因素所决定的,早在两千多年前中国就出现了太极八卦图,里面的符号有点有线有面,有黑有白,白中有黑,黑中有白,你中有我,我中有你,形成了即对立又统一的哲学辩证关系,从而影响了中国画,尤其是以计白当黑为主旨的水墨山水画,经过几千年的发展与演变,直接影响了东方独特的审美取向。另外,佛教对东方文化的影响也比较深,佛教文化讲的是“色即空,空即色”,讲的是虚幻,也是一种空灵,一种超越的东西,所以对中国画的发展起到了至关重要的作用。再说儒家思想,儒家思想讲的是如何做人,人品好画品就好,人好境界就高,创作出来的作品就会是高品位的,相反创作出来的作品就会出现低级趣味的东西,画品即人品,人品即画品,说的就是这个道理。所以几千年的传统文化,直接影响到东方精神文化特质的体现。中国山水画,也正是在这种文化的基础上发展起来的。石涛说的好:“笔墨当随时代”。每一个时代都有每个时代的审美取向,如果只是重复以前的一些东西,那是没有出路的,没有新意,何谈学术?从学术角度上,每个时代必须推陈出新。作为山水画,也就是把眼前所看到的一切,通过自己信仰的升华,心灵的感悟,以及对大自然独特的认识和感受,用画笔表现在宣纸上,形成一种心目中的大千世界,而且这种表现形式即不同于古人又不同于今人,是一种特有的、高级的、符合中国画发展规律和审美情趣的艺术语言,这就是我想说的东方精神和学术新风。